19. Berangkat ke Mina.
عَنْ اَبِى اِسْحَاق سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُوْنٍ يَقُوْلُ شَهِدْتُ عُمَرَ رض صَلَّى بِجَمْعٍ الصُّبْحَ ثُمَّ وَقَفَ فَقَالَ: اِنَّ الْمُشْرِكِيْنَ كَانُوْا لاَ يُفِيْضُوْنَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَ يَقُوْلُوْنَ اَشْرِقْ ثَبِيْرُ وَ اَنَّ النَّبِيَّ ص خَالَفَهُمْ ثُمَّ اَفَاضَ قَبْلَ اَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ. البخارى 2: 179
Dari Abu Ishaq, ia berkata : Saya mendengar ‘Amr bin Maimun berkata : Saya menyaksikan ‘Umar RA shalat Shubuh di Muzdalifah, kemudian ia berdiri dan berkata, “Sesungguhnya dahulu orang-orang musyrik tidak berangkat (ke Mina) sehingga terbit matahari dan mereka mengucapkan “Bersinarlah wahai gunung Tsabir”. Sesungguhnya Nabi SAW menyelisihi mereka, kemudian beliau berangkat sebelum terbit matahari”. [HR. Bukhari juz 2, hal. 179]
عَنْ جَابِرٍ قَالَ: اَفَاضَ رَسُوْلُ اللهِ ص وَعَلَيْهِ السَّكِيْنَةُ وَ اَمَرَهُمْ بِالسَّكِيْنَةِ وَ اَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسّرٍ وَ اَمَرَهُمْ اَنْ يَرْمُوْا الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ. النسائى 2: 258
Dari Jabir, ia berkata : Dahulu Rasulullah SAW berangkat (dari Muzdalifah) dengan tenang dan beliau menganjurkan orang-orang untuk tenang, dan ketika sampai di lembah Muhassir, beliau memerintahkan mencari kerikil untuk melempar Jumrah seperti kerikil yang biasa untuk melempar. [HR. Nasaiy juz 5, hal. 258]
عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص لِلنَّاسِ حِيْنَ دَفَعُوْا عَشِيَّةَ عَرَفَةَ وَ غَدَاةَ جَمْعٍ: عَلَيْكُمْ بِالسَّكِيْنَةِ وَ هُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى اِذَا دَخَلَ مِنًى فَهَبَطَ حِيْنَ هَبَطَ مُحَسّرًا قَالَ: عَلَيْكُمْ بِحَصَى اْلخَذْفِ الَّذِي تُرْمَى بِهِ اْلجَمْرَةُ قَالَ وَ النَّبِيُّ ص يُشِيْرُ بِيَدِهِ كَمَا يَخْذِفُ اْلاِنْسَانُ. النسائى 5: 269
Dari Al-Fadhl bin ‘Abbas, ia berkata : Rasulullah SAW bersabda kepada orang banyak ketika beliau berangkat meninggalkan ‘Arafah di sore hari, dan ketika di pagi hari berangkat (ke Mina) meninggalkan Muzdalifah, “Tenanglah kalian, pelan-pelanlah”. Dan beliau sambil mengekang untanya sehingga ketika masuk daerah Mina, beliau turun di Muhassir, beliau turun dan bersabda, “Carilah kerikil untuk melempar Jumrah”. (Al-Fadhl) berkata, “Dan Nabi SAW sambil berisyarat dengan tangannya sebagaimana orang melempar”. [HR. Nasaiy juz 5, hal. 269]
20. Membaca talbiyah hingga sampai di Jamrah.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رض اَنَّ النَّبِيَّ ص اَرْدَفَ اْلفَضْلَ فَاَخْبَرَ اْلفَضْلُ اَنَّهُ لَمْ يَزَلْ يُلَبّى حَتَّى رَمَى اْلجَمْرَةَ. البخارى 2: 179
Dari Ibnu ‘Abbas RA, bahwasanya Nabi SAW memboncengkan Fadhl, lalu Fadhl memberitahukan (kepada Ibnu ‘Abbas) bahwasanya Nabi SAW terus-menerus megucapkan talbiyah sehingga beliau melempar jumrah (‘Aqabah). [HR. Bukhari juz 2, hal. 179]
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رض اَنَّ اُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رض كَانَ رِدْفَ النَّبِيّ ص مِنْ عَرَفَةَ اِلَى اْلمُزْدَلِفَةِ ثُمَّ اَرْدَفَ اْلفَضْلَ مِنْ اْلمُزْدَلِفَةِ اِلَى مِنًى قَالَ: فَكِلاَهُمَا قَالاَ: لَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ ص يُلَبّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ اْلعَقَبَةِ. البخارى 2: 179
Dari Ibnu ‘Abbas RA, bahwasanya dahulu Usamah bin Zaid RA membonceng Nabi SAW dari ‘Arafah ke Muzdalifah, kemudian beliau memboncengkan Fadhl dari Muzdalifah ke Mina. (Ibnu ‘Abbas) berkata, “Mereka (yakni Usamah dan Fadhl) mengatakan, “Tiada henti-hentinya Nabi SAW mengucapkan talbiyah sehingga beliau melempar jumrah ‘Aqabah”. [HR. Bukhari juz 2, hal. 179]
عَنِ عَطَاءٍ اَخْبَرَنِيْ اِبْنُ عَبَّاسٍ اَنَّ النَّبِيَّ ص اَرْدَفَ اْلفَضْلَ مِنْ جَمْعٍ قَالَ فَاَخْبَرَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ اَنَّ اْلفَضْلَ اَخْبَرَهُ اَنَّ النَّبِيَّ ص لَمْ يَزَلْ يُلَبّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ اْلعَقَبَةِ. مسلم 2: 931
Dari ‘Atha’, ia berkata : Mengkhabarkan kepadaku Ibnu ‘Abbas, bahwasanya Nabi SAW memboncengkan Fadhl dari Muzdalifah. ‘Atha’ berkata : Mengkhabarkan kepadaku Ibnu ‘Abbas, bahwa Fadhl mengkhabarkannya, bahwa Nabi SAW tidak henti-hentinya membaca talbiyah sehingga beliau melempar jumrah ‘Aqabah. [HR. Muslim juz 2, hal. 931]
عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَ كَانَ رَدِيْفَ رَسُوْلِ اللهِ ص اَنَّهُ قَالَ فِى عَشِيَّةِ عَرَفَةَ وَ غَدَاةِ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِيْنَ دَفَعُوْا: عَلَيْكُمْ بِالسَّكِيْنَةِ. وَ هُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى دَخَلَ مُحَسّرًا وَ هُوَ مِنْ مِنًى قَالَ عَلَيْكُمْ بِحَصَى اْلخَذْفِ الَّذِى يُرْمَى بِهِ اْلجَمْرَةُ وَ قَالَ لَمْ يَزَلْ رَسُوْلُ اللهِ ص يُلَبّى حَتَّى رَمَى اْلجَمْرَةَ. مسلم 2: 899
Dari Al-Fadhl bin ‘Abbas yang dahulu membonceng Rasulullah SAW, bahwasanya beliau bersabda kepada orang banyak pada sore hari ‘Arafah dan pagi hari Muzdalifah, “Tenanglah kalian, pelan-pelanlah”. Ketika itu beliau mengekang kendali untanya sehingga sampai di Muhassir, daerah Mina, beliau bersabda, “Carilah kerikil untuk melempar jumrah nanti”. Dan Fadhl berkata, “Rasulullah SAW tidak henti-hentinya membaca talbiyah sampai beliau melempar jumrah. [HR. Muslim juz 2, hal. 899]
عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَ كَانَ رَدِيْفَ رَسُوْلِ اللهِ ص، اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص قَالَ فِيْ عَشِيَّةِ عَرَفَةَ وَ غَدَاةِ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِيْنَ دَفَعُوْا: عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ. وَ هُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى اِذَا دَخَلَ مُحَسّرًا وَ هُوَ مِنْ مِنًى قَالَ: عَلَيْكُمْ بِحَصَى اْلخَذْفِ الَّذِيْ يُرْمَى بِهِ فَلَمْ يَزَلْ رَسُوْلُ اللهِ ص يُلَبّيْ حَتَّى رَمَى اْلجَمْرَةَ. السائى 5: 258
Dari Fadhl bin ‘Abbas, dan dahulu ia membonceng Rasulullah SAW, bahwasanya Rasulullah SAW pada sore hari ‘Arafah (ketika meninggalkan ‘Arafah) maupun ketika pagi hari Jami’(ketika meninggalkan Muzdalifah), ketika berangkat beliau bersabda, “’alaikumus sakiinah” (Tenanglah kalian, perlahanlah), dan beliau sambil mengekang kendali untanya, sehingga ketika sampai di Muhassir daerah Mina, beliau bersabda, “Carilah kerikil untuk melempar Jumrah”, dan terus menerus beliau bertalbiyah sehingga beliau melempar Jumrah. [HR. Nasaiy juz 5, hal. 258]
21. Melempar Jumrah pada hari Nahr
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ يَزِيْدَ قَالَ: رَمَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُوْدٍ جَمْرَةَ اْلعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ اْلوَادِى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبّرُ مَعَ كُلّ حَصَاةٍ قَالَ، فَقِيْلَ لَهُ: اِنَّ اُنَاسًا يَرْمُوْنَهَا مِنْ فَوْقِهَا. فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُوْدٍ: هذَا وَ الَّذِى لاَ اِلهَ غَيْرُهُ مَقَامُ الَّذِيْ اُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُوْرَةُ اْلبَقَرَةِ. مسلم 2: 942
Dari ‘Abdur Rahman bin Yazid, dia berkata : ‘Abdullah bin Mas’ud melempar jumrah ‘Aqabah dari perut lembah dengan tujuh kerikil dan dia membaca takbir setiap kali melempar. Lalu dikatakan kepadanya, “Sesungguhnya orang-orang sama melemparnya dari atas”, maka ‘Abdullah bin Mas’ud menjawab, “Demi Allah yang tidak ada Tuhan, selain-Nya, inilah tempat berdirinya orang yang diturunkan kepadanya surat Al-Baqarah”. [HR. Muslim juz 2, hal. 942]
Keterangan :
Disebutkannya “inilah tempat berdirinya orang yang diturunkan kepadanya surat Al-Baqarah”, maksudnya karena dalam surat Al-Baqarah itulah disebutkan pokok-pokok manasik hajji.
عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ اَبِيْهِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَقُلْتُ اَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ النَّبِيّ ص، فَقَالَ: اِنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص دَفَعَ مِنْ اْلمُزْدَلِفَةِ قَبْلَ اَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَ اَرْدَفَ اْلفَضْلَ بْنَ اْلعَبَّاسِ حَتَّى اَتَى مُحَسّرًا حَرَّكَ قَلِيْلاً ثُمَّ سَلَكَ الطَّرِيْقَ اْلوُسْطَى الَّتِيْ تُخْرِجُكَ عَلَى اْلجَمْرَةِ الْكُبْرَى حَتَّى اَتَى اْلجَمْرَةَ الَّتِيْ عِنْدَ الشَّجَرَةِ فَرَمَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبّرُ مَعَ كُلّ حَصَاةٍ مِنْهَا حَصَى اْلخَذْفِ، رَمَى مِنْ بَطْنِ اْلوَادِي. النسائى 5: 267
Dari Ja’far bin Muhammad, dari ayahnya, ia berkata : Dahulu kami pernah datang kepada Jabir bin ‘Abdullah, lalu aku berkata, “Beritahukanlah kepadaku tentang hajjinya Nabi SAW”. Maka ia berkata, “Sesungguhnya Rasulullah SAWberangkat dari Muzdalifah sebelum terbit matahari dan beliau memboncengkan Al-Fadhl bin ‘Abbas, sehingga ketika sampai di Muhassir beliau mempercepat sedikit, kemudian lewat jalan yang tengah yang menghubungkan ke Jamrah Kubra. Kemudian beliau datang ke Jamrah yang di dekat pohon, lalu beliau melempar Jumrah dengan tujuh kerikil yang biasa untuk melempar. Beliau takbir setiap kali lemparan, dan beliau melempar dari perut lembah”. [HR. Nasaiy juz 5, hal. 267]
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ يَزِيْدَ اَنَّهُ حَجَّ مَعَ عَبْدِ اللهِ قَالَ: فَرَمَى اْلجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ وَ جَعَلَ اْلبَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ وَ مِنًى عَنْ يَمِيْنِهِ وَ قَالَ: هذَا مَقَامُ الَّذِى اُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُوْرَةُ اْلبَقَرَةِ. مسلم 2: 943
Dari ‘Abdur Rahman bin Yazid, bahwasanya dia berhajji bersama ‘Abdullah (bin Mas’ud). Dia melihat ‘Abdullah melempar jumrah dengan tujuh batu kerikil. Dia menjadikan Ka’bah di sebelah kirinya, dan Mina di sebelah kanannya. Dia berkata, “Inilah tempat berdirinya orang yang diturunkan kepadanya surat Al-Baqarah (ketika melempar)”. [HR. Muslim juz 2, hal. 943]
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ يَزِيْدَ قَالَ: قِيْلَ لِعَبْدِ اللهِ: اِنَّ نَاسًا يَرْمُوْنَ اْلجَمْرَةَ مِنْ فَوْقِ اْلعَقَبَةِ قَالَ: فَرَمَاهَا عَبْدُ اللهِ مِنْ بَطْنِ اْلوَادِى ثُمَّ قَالَ: مِنْ ههُنَا وَ الَّذِى لاَ اِلهَ غَيْرُهُ رَمَاهَا الَّذِى اُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُوْرَةُ اْلبَقَرَةِ. مسلم 2: 943
Dari ‘Abdur Rahman bin Yazid, dia berkata : Dikatakan kepada ‘Abdullah (bin Mas’ud), “Sesungguhnya orang-orang sama melempar jumrah dari atas ‘Aqabah”. (‘Abdur Rahman) berkata, “Sedangkan ‘Abdullah melemparnya dari perut lembah. Kemudian ‘Abdullah (bin Ma’ud) berkata, “Demi Allah yang tiada Tuhan selain Dia, dari tempat inilah orang yang diturunkan kepadanya surat Al-Baqarah melemparnya”. [HR. Muslim juz 2, hal. 943]
Keterangan :
1. Setelah melempar Jumrah ‘Aqabah boleh terus tahallul (memotong rambut), maka sudah bebas dari larangan ihram, kecuali mengumpuli wanita.
2. Setelah melempar Jumrah ‘Aqabah, kalau terus akan ke Makkah untuk thawaf ifadhah juga boleh, dan sudah bebas seluruh larangan ihram setelah thawaf ifadhah.
3. Setiap melempar Jumrah sambil membaca tabir “Alloohu Akbar”.
22. Doa sesudah melempar Jumrah
Tentang doa sesudah melempar Jumrah, sampai saat ini kami belum menemukan hadits Nabi SAW yang kuat tentang hal itu. Ada riwayat tentang doa sesudah melempar Jumrah, tetapi haditsnya dla’if, hadits tersebut sebagai berikut :
قَالَ: اللّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا وَذَنْبًا مَغْفُورًا. ثُمَّ قَالَ: هَاهُنَا كَانَ يَقُوْمُ الَّذِي اُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُوْرَةُ الْبَقَرَةِ. احمد 2: 116، رقم: 4061
(Ibnu Mas’ud) berdoa (yang artinya), “Ya Allah jadikanlah ia hajji yang mabrur, dan dosa yang diampuni”. Kemudian Ibnu Mas’ud berkata, “Di sinilah dahulu berdirinya orang yang diturunkan kepadanya surat Al-Baqarah (melemparnya)”. [HR. Ahmad juz 2, hal. 116, no 4061, dla’if karena dalam sanadnya ada perawi bernama Laits bin Abi Sulaim]
Ada juga riwayat sebagai berikut :
.. ثُمَّ رَمَى اْلجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبّرُ مَعَ كُلّ حَصَاةٍ: اَللهُ اَكْبَرُ اَللهُ اَكْبَرُ اَللّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُوْرًا وَ ذَنْبًا مَغْفُوْرًا وَ عَمَلاً مَشْكُوْرًا. البيهقى 5: 129
…., kemudian ia (Salim bin ‘Abdullah) melempar Jumrah dengan tujuh kerikil, dan bertakbir pada setiap kali melempar (ia membaca yang artinya), “Allah Maha Besar, Allah Maha Besar, Ya Allah jadikanlah ia hajji yang mabrur, dosa yang diampuni dan amal yang disyukuri”. [HR. Baihaqi juz 5, hal. 129, hadits ini dla’if karena dalam sanadnya ada perawi bernama ‘Abdullah bin Hakim]Laa Ikraha, Hanya Allah Yang Maha Mengetahui,
وَ اللهُ اَعْلُمُ
Posting Komentar